ВІДПОВІДЬ: Неділя для християн - це день, який відрізняється від всіх інших днів тижня. У цей день ми звершуємо пам'ять Воскресіння Господа Ісуса Христа. «Звершувати пам'ять» - живу пам'ять, яка набагато більша, ніж просто спогад, - означає, що в цей день відбувається те ж саме, що сталося в той самий день Воскресіння. У той день Ісус зустрів Магдалину, благовісницю серед апостолів; Він зустрів благочестивих жінок, подарувавши їм мир і радість; Він зустрів учнів з Емауса, вселив у них мужність, пояснив їм Писання, передав їм те, що змусило палати їхні серця; нарешті, Він зустрів апостолів в Єрусалимській світлиці, подарувавши їм Свого Духа.

Участь в Євхаристії - це основний момент, центр усього тижня віруючого. Але свято і недільний день не зводиться тільки до участі у Літургії. Весь цей день повинен бути вираженням радості, солідарності, братерської любові.

Неділя - це день, коли Церква робиться видимою, коли вона збирається і виявляє світу свою єдність. Перші християни збиралися саме в неділю, про що свідчать новозавітні тексти. Причому це були не збори час від часу, а неухильний звичай, що став традицією. Але повернемося до автора нашого питання, - якому доводиться працювати і в суботу, і в неділю. Коли відвідування Літургії неможливе з поважних причин ні в суботу ввечері, ні в неділю, необхідно розповісти про цю проблему настоятелю своєї парафії. Настоятель може звільнити парафіянина від участі в недільній Літургії. «Недільна Євхаристія, - читаємо в Катехизмі Католицької Церкви (2181) - це основа усього християнського життя у вірі. Тому вірні зобов'язані брати участь в Євхаристії у дні приписаних свят, якщо вони не звільнені від цього обов'язку з поважної причини (наприклад, хвороба чи догляд за немовлям) або якщо їх священик зняв з них зобов'язання. Ті, хто свідомо не виконує цього зобов'язання, чинять тяжкий гріх».

Відвідування Літургії по понеділках, - звичайно, добра справа, але це не замінює виконання заповіді шанувати День Господній.

Церква усвідомлює, що існують такі види трудової діяльності, які необхідні для загального блага. Тому в Катехизмі сказано: «У неділю та інші дні приписаних свят вірні повинні утримуватися від праці або діяльності, яка перешкоджає належному вшануванню Бога, радості, притаманній Дню Господньому, виконанню справ милосердя та необхідного відпочинку тіла і духу. Сімейні обов'язки або справи, що приносять велику суспільну користь, є законною підставою для недотримання приписів про недільний відпочинок. Вірні, - читаємо в Катехизмі, - повинні стежити за тим, щоб ці законні причини не приводили до  звичок, шкідливих для релігії, сімейного життя і здоров'я».

За матеріалами http://ru.radiovaticana.va